三昧禪法經典系列 (2) 般舟三昧經典 / Ban Zhou San Mei Jing Dian
Type
Book
Authors
ISBN 10
9579462291
Category
經及其釋; Sutra and Commentary
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Publisher
Volume
V2
Subject
卍佛學
Series Name
Abstract
【三昧禪法經典系列】
在佛陀的時代，習禪是每一位佛教徒的常課；且從原始佛教以對治、解脫為中心的禪觀，到大乘佛教以大悲、如幻為見地，所開展出廣大的菩薩三昧，都是能令人超越生死煩惱，達到無邊自在的殊勝法門。而三昧禪法經典的集成，就是希望那樣殊勝的因緣與法門，能在這一個時代重現！
《般舟三昧經》，又作《十方現在佛悉在前立定經》、《大般舟三昧經》、《十方現在前立定經》，收在《大正藏》第十三冊。全經共分十六品，敘述依般舟三昧以明見佛之法。
般舟三昧修行法是指經過七日乃至九十日間的依法精進修行，終得佛現前的三昧，即所謂「見佛定」。「般舟」一詞，除了善導《般若讚》譯為常行道，又名立定見諸佛外，智顗《摩訶止觀》譯為常行或佛立，元曉《般舟經略記》譯為定意。
關於此一法門修習方法，《般舟三昧經》〈四事品〉所載，當在三個月中除飯食及大小便之外，不坐、不臥、經行而不休息的禪法。
成就「般舟三昧」，能見阿彌陀佛；不只是見到了，而且還能與佛問答，聽佛說法。這是修習三昧成就，出現於佛弟子心中的事實。但這一切都是唯心所作，所現的一切都是無實現空的，連能觀的心也是空，切切不可執著這些現象。
般舟三昧在中國得到廣大的弘揚與傳頌，淨土初祖慧遠大師在廬山白蓮結社，曾聚眾修習此法，而二祖善導大師及慧日、承遠、法照諸師也相繼著書，設立道場，加以弘揚，天台智者大師更將之列為四種三昧之一，稱為常行三昧。
本書集有：
《大方等大集經賢護分》／隋 闍那崛多譯
《般舟三昧經》／後漢 支婁迦識譯
《佛說般舟三昧經》／後漢 支婁迦識譯
《拔陂菩薩經》
在佛陀的時代，習禪是每一位佛教徒的常課；且從原始佛教以對治、解脫為中心的禪觀，到大乘佛教以大悲、如幻為見地，所開展出廣大的菩薩三昧，都是能令人超越生死煩惱，達到無邊自在的殊勝法門。而三昧禪法經典的集成，就是希望那樣殊勝的因緣與法門，能在這一個時代重現！
《般舟三昧經》，又作《十方現在佛悉在前立定經》、《大般舟三昧經》、《十方現在前立定經》，收在《大正藏》第十三冊。全經共分十六品，敘述依般舟三昧以明見佛之法。
般舟三昧修行法是指經過七日乃至九十日間的依法精進修行，終得佛現前的三昧，即所謂「見佛定」。「般舟」一詞，除了善導《般若讚》譯為常行道，又名立定見諸佛外，智顗《摩訶止觀》譯為常行或佛立，元曉《般舟經略記》譯為定意。
關於此一法門修習方法，《般舟三昧經》〈四事品〉所載，當在三個月中除飯食及大小便之外，不坐、不臥、經行而不休息的禪法。
成就「般舟三昧」，能見阿彌陀佛；不只是見到了，而且還能與佛問答，聽佛說法。這是修習三昧成就，出現於佛弟子心中的事實。但這一切都是唯心所作，所現的一切都是無實現空的，連能觀的心也是空，切切不可執著這些現象。
般舟三昧在中國得到廣大的弘揚與傳頌，淨土初祖慧遠大師在廬山白蓮結社，曾聚眾修習此法，而二祖善導大師及慧日、承遠、法照諸師也相繼著書，設立道場，加以弘揚，天台智者大師更將之列為四種三昧之一，稱為常行三昧。
本書集有：
《大方等大集經賢護分》／隋 闍那崛多譯
《般舟三昧經》／後漢 支婁迦識譯
《佛說般舟三昧經》／後漢 支婁迦識譯
《拔陂菩薩經》
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