中國百大寺廟 中國百大寺廟全集(67) 亦武亦禪說少林-登封少林寺．(68) 白馬駝經跡有靈-洛陽白馬寺 / Zhong Guo Bai Da Si Miao Quan Ji Yi Wu Yi Chan Shuo Shao Lin-Deng Feng Shao Lin Si． Bai Ma Tuo Jing Ji You Ling-Luo Yang Bai Ma Si
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V67-68
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(67) 亦武亦禪說少林-登封少林寺
位於河南省登封縣，創建於北魏太和二十年(496)，因其位處少室山林中，故稱少林寺。迄今一千五百年來，少林寺屢興屢廢。北周大象年間(580)，曾改為涉山古寺，後復舊稱。隋代進行修茸。唐代規模宏大。此後荒廢。元代中興。民國後，因軍閥混戰，寺遭兵燹焚毀。新中國成立後，屢加修繕，漸復舊觀。現有山門，大雄寶殿、千佛殿(眾稱毗盧閣)、法堂、地藏殿、白衣殿、達摩亭及方丈室、僧寮等建築。寺西北有"初祖庵"，後殿稱"面壁庵"，，原有達摩面壁影石，現已毀。寺西有塔林。自唐代至清代，一千多年間少林寺僧人墓塔均建於此，是研究少林寺人物及歷代有關墓塔建築的重要實物。
(68) 白馬駝經跡有靈-洛陽白馬寺
位於河南省洛陽市東部，1983年被定為漢族地區全國重點寺院。白馬寺始建於東漢永平十一年(68)，是中國佛教的第一座道場。白馬寺作為中國佛教傳播初期最早的譯經道場，第一部漢文佛經--《四十二章經》即由攝摩騰、竺法蘭在白馬寺譯出。其後，曇柯迦羅譯出了第一本漢文戒本--《僧袛戒心》，並立羯摩受戒，為我國佛教戒律之始。此外，見於記載或相傳在白馬寺譯經的，還有支婁迦識、安世高、竺佛朗、安玄、支曜、康孟祥、康巨、康僧鎧、曇諦、竺法護、佛陀扇多等許多古代西域高僧、譯經大師，大量經典的譯述與流通，為中國佛教進入隋唐鼎盛時期，奠定了初步基礎。
位於河南省登封縣，創建於北魏太和二十年(496)，因其位處少室山林中，故稱少林寺。迄今一千五百年來，少林寺屢興屢廢。北周大象年間(580)，曾改為涉山古寺，後復舊稱。隋代進行修茸。唐代規模宏大。此後荒廢。元代中興。民國後，因軍閥混戰，寺遭兵燹焚毀。新中國成立後，屢加修繕，漸復舊觀。現有山門，大雄寶殿、千佛殿(眾稱毗盧閣)、法堂、地藏殿、白衣殿、達摩亭及方丈室、僧寮等建築。寺西北有"初祖庵"，後殿稱"面壁庵"，，原有達摩面壁影石，現已毀。寺西有塔林。自唐代至清代，一千多年間少林寺僧人墓塔均建於此，是研究少林寺人物及歷代有關墓塔建築的重要實物。
(68) 白馬駝經跡有靈-洛陽白馬寺
位於河南省洛陽市東部，1983年被定為漢族地區全國重點寺院。白馬寺始建於東漢永平十一年(68)，是中國佛教的第一座道場。白馬寺作為中國佛教傳播初期最早的譯經道場，第一部漢文佛經--《四十二章經》即由攝摩騰、竺法蘭在白馬寺譯出。其後，曇柯迦羅譯出了第一本漢文戒本--《僧袛戒心》，並立羯摩受戒，為我國佛教戒律之始。此外，見於記載或相傳在白馬寺譯經的，還有支婁迦識、安世高、竺佛朗、安玄、支曜、康孟祥、康巨、康僧鎧、曇諦、竺法護、佛陀扇多等許多古代西域高僧、譯經大師，大量經典的譯述與流通，為中國佛教進入隋唐鼎盛時期，奠定了初步基礎。
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